Wissenschaftliche und populärwissenschaftliche Veröffentlichungen

(Geplant für 2012:
- Kleiner Kommentar zum Johannesevangelium, Kath. Bibelwerk
- Zwischenruf zu Bibel in Afrika, in: Bibel und Kirche
- Artikel zu Petrus im Johannesevangelium, in: Bibel und Kirche
- Rezension zu Ramsey's Johannes-Kommentar, in: Theologische Revue
- Artikel "Götter als Tiere - Tiere als Götter" für Sammelband M. Ulrich
- BiAS 7: Bible and Politics in Africa
- zweite Auflage von BiAS 4 "From Text to Practice"
- Artikel "In the back of the Cobra", in: BiAS 4, 2nd edition
- Artikel zum skeptischen Menschenbild Jesu, in: Anstoss, Ärgernis, Zumutung.
- Sexualität-Macht-Religion, Sachbuch, Echter Verlag
- Artikel Johannesevangelium und Johannesbriefe (2. Aufl.),
                    in: Ebner/ Schreiber (Hg.) Einleitung in das Neue Testament [abgegeben]
- Artikel zu Gemeindekonflikten im joh. Christentum, in: Wort und Antwort [abgegeben]
- Artikel "Perlen und Säue" für FrauenBibelArbeit "Coole Sprüche" [abgegeben]
- Artikel "Politics of Feeding" für BiAS 7 [abgeschlossen])

2011: Wenn der Messias so stirbt ... Todesdeutung und Männlichkeitskonzept bei Paulus, in: S. Knaeble/ S. Wagner/ V. Wittmann (Hg.), Gott und Tod. Tod und Sterben in der höfischen Kultur des Mittelalters (bfT 10), Berlin: Lit 2011, 331-346.

2011: "Das Haus meines Vaters" - Die sogenannte "Tempelreinigung" (Johannes 2,13-22), in: Bibel heute 187 (2011) 19-20.

2011: Falschen Gehorsam verlernen, in: Christlich Pädagogische Blätter 124 (2011) 107-109.

2011: Junge "Witwen" als Bräute Christi (1 Tim 5,11f.). Der Gender-Impuls der Jesus-Tradition und seine Umsetzung in paulinischen Gemeinden vor dem religionsgeschichtlichen Hintergrund religiös motivierter Ehelosigkeit von Frauen, in: U. Busse/ M. Reichardt/ M. Theobald (Hg.), Erinnerung an Jesus. Kontinuität und Diskontinuität in der neutestamentlichen Überlieferung. FS Rudolf Hoppe (BBB 166), Göttingen: V&R unipress 2011, 483-497.

2011: zusammen mit Eric Souga Onomo/ Stephanie Feder (Hg.), Bibel und Praxis. Beiträge des Internationalen Bibel-Symposiums 2009 in Bamberg (bayreuther forum TRANSIT 11), Berlin: Lit 2011.

2011: Bibel und Praxis. Vorbemerkungen zu einem heiklen Thema, in: J. Kügler/ E. Souga Onomo/ S. Feder (Hg.), Bibel und Praxis. Beiträge des Internationalen Bibel-Symposiums 2009 in Bamberg (bfT 11), Berlin 2011, 9-12.

2011: Im Rücken der Kobra. Warum es vielleicht besser wäre, die Bibel als Literatur zu lesen, in: J. Kügler/ E. Souga Onomo/ S. Feder (Hg.), Bibel und Praxis. Beiträge des Internationalen Bibel-Symposiums 2009 in Bamberg (bfT 11), Berlin 2011, 105-132.

2011: Zusammen essen ist das Wesen des Christentums. Das Mahlsakrament zwischen Abgrenzung und Integration, in: J. Rahner/ M. Schambeck (Hg.), Zwischen Integration und Ausgrenzung. Migration, religiöse Identität(en) und Bildung - theologisch reflektiert (Bamberg Theologisches Forum 13), Berlin 2011, 107-122.

2010: Rezension zu : Rubel, Georg: Erkenntnis und Bekenntnis. Der Dialog als Weg der Wissensvermittlung im Johannesevangelium (NTA 54), Münster 2008, in: Theologische Revue106 (2010) 459-461.

2010: Geboren aus dem Tau des Himmels. Das göttliche Kind im Alten Testament,
Welt und Umwelt der Bibel 58 (4/ 2010) 27-31.

2010: Kritik der Exegese - Überforderung eines Dogmatikers. Zum Jesus-Buch von Benedikt XVI., in: Wort und Antwort 51 (2010) 114-118.

2010: The historical-critical method: A violation of scripture?, Theology Digest 54 (2010) 135-139.

2010: Wer braucht wozu einen Klerus? Religionswissenschaftliche Marginalien zu Heiligkeitskonzepten und Klerusbildung, in: R. Bucher/ J. Pock (Hg.), Klerus und Pastoral (Werkstatt Theologie 14), Wien: Lit 2010, 319-330.

2010: mit Ulrike Bechmann u. Manfred Böhm (Hg.), Wohlauf, die Luft geht frisch und rein. Deologische Dragdade zum Lied der Franken, Würzburg: Echter 2010.

2010: Das Schaf im Wolfspelz. Fränkische Hirtentheologie "von unten", in: U. Bechmann/ M. Böhm/ J. Kügler (Hg.),  Wohlauf, die Luft geht frisch und rein. Deologische Dragdade zum Lied der Franken, Würzburg: Echter 2010, 62-66.

2010: Der Theologe und Zeichner Ottmar Fuchs, in: U. Bechmann/ M. Böhm/ J. Kügler (Hg.),  Wohlauf, die Luft geht frisch und rein. Deologische Dragdade zum Lied der Franken, Würzburg: Echter 2010, 137-139.

2010: mit Johannes Först (Hg.), Die Unbekannte Mehrheit. Mit Taufe, Trauung und Bestattung durchs Leben? Eine empirische Untersuchung zur „Kasualienfrömmigkeit“ von KatholikInnen – Bericht und interdisziplinäre Auswertung (Werkstatt Theologie 6), 2. erw. Aufl., Münster: Lit 2010.

2010: Perspektivenwechsel! Bibeltheologische Randbemerkungen zu einem pastoral-empirischen Projekt, in: J. Först/ J. Kügler (Hg.), Die Unbekannte Mehrheit. Mit Taufe, Trauung und Bestattung durchs Leben? Eine empirische Untersuchung zur „Kasualienfrömmigkeit von KatholikInnen – Bericht und interdisziplinäre Auswertung (Werkstatt Theologie 6), 2. erw. Aufl., Münster: Lit 2010, 209-235.

2010: Hungrig bleiben!? Warum das Mahlsakrament trennt und wie man die Trennung überwinden könnte, Würzburg: Echter 2010.

2010: Vom Trauma zum Traum. Litt Jesus unter einem Vater-Sohn-Konflikt? Beruht die Auferstehungshoffnung der Christen auf einer Halluzination? (H. Meesmann im Interview mit J. Kügler ), Publik-Forum, 15.01.2010, 33-37.


2009: Die alternative Familie Gottes. Väterkritik und Familiensymbolik in der Jesustradition, Welt und Umwelt der Bibel 54 (4/2009) 28-29.

2009: Familie ohne Vater. Familiensymbolik und Familienkritik in der Jesusüberlieferung, in: Familienbande. Mütter - Väter - Söhne - Töchter (FrauenBibelArbeit 23), hg. v. A. Hecht, Stuttgart: Kath. Bibelwerk 2009, 88-95.

2009: Gal 3,26-28 und die vielen Geschlechter der Glaubenden. Impuls für eine christliche Geschlechtsrollenpastoral jenseits von „Sex and Gender“,
in: M. E. Aigner/ J. Pock (Hg.), Geschlecht quer gedacht. Widerstandspotenziale und Gestaltungsmöglichkeiten in kirchlicher Praxis (Werkstatt Theologie 13), Münster: Lit 2009, 53-70.

2009: La Exégesis Canónica - Balance y Perspectivas, Selecciones de Teología 48 (2009/ 191) 187-196.

2009: zus. mit Ulrike Bechmann (Hg.), Biblische Religionskritik. Kritik in, an und mit biblischen Texten - Beiträge des IBS 2007 in Vierzehnheiligen (bfT 09), Münster: Lit 2009.
ISBN 978-3-8258-1999-6

2009: zus. mit Ulrike Bechmann, Biblische Religionskritik als Kritik in, an und mit der Bibel - Einführung, in: J. Kügler/ U. Bechmann (Hg.), Biblische Religionskritik. Kritik in, an und mit biblischen Texten - Beiträge des IBS 2007 in Vierzehnheiligen (bfT 09), Münster: Lit 2009, 6-8.

2009: Das Ende der Kritik? Zur Funktion des Gebetes für die Herrschenden bei Philo von Alexandrien und im 1. Timotheusbrief, in: J. Kügler/ U. Bechmann (Hg.), Biblische Religionskritik. Kritik in, an und mit biblischen Texten - Beiträge des IBS 2007 in Vierzehnheiligen (bfT 09), Münster: Lit 2009, 111-130.

2009: Entweihung der Schrift? Die bleibende Provokation der historisch-kritischen Bibelwissenschaft, Theologisch-praktische Quartalschrift 157 (2009) 146-153.

2009: Im Kampf um die Welt. Strategien im Erzählen und Gegenstrategien beim Lesen, in: Frauen- und Männerstrategien (FrauenBibelArbeit 22), hg. v. E. Reuter, Stuttgart: Kath. Bibelwerk 2009, 74-80.

2008: Hände weg!? Warum man die Bibel nicht lesen sollte ... und warum doch, Würzburg: Echter 2008

2008: Was ist der Unterschied zwischen einem Dom, einer Kathedrale und einem Münster?, in: Süddeutsche Zeitung WISSEN, Dezember 2008, 96.

2008: Wenn Gott ganz nahe ist, in: Publik-Forum, 7. November 2008, XIV-XV.

2008: Glaube und Geschichte. Von den Grenzen der Exegese und der Hilflosigkeit eines Dogmatikers, in: H. Häring (Hg.), "Jesus von Nazareth" in der wissenschaftlichen Diskussion, Berlin: Lit 2008, 153-168.

2008: Das Johannesevangelium, in: M. Ebner/ S. Schreiber (Hg.), Einleitung in das Neue Testament, Stuttgart: Kohlhammer 2008, 208-228.

		Martin Ebner / Stefan Schreiber (Hrsg.) Einleitung in das Neue Testament Kohlhammer Studienbücher Theologie Band 6 Preis: ca. EUR 28,00

2008: Der erste Johannesbrief, in: M. Ebner/ S. Schreiber (Hg.), Einleitung in das Neue Testament, Stuttgart: Kohlhammer 2008, 530-542.

2008: Der zweite Johannesbrief, in: M. Ebner/ S. Schreiber (Hg.), Einleitung in das Neue Testament, Stuttgart: Kohlhammer 2008, 543-547.

2008: Der dritte Johannesbrief, in: M. Ebner/ S. Schreiber (Hg.), Einleitung in das Neue Testament, Stuttgart: Kohlhammer 2008, 548-551.

2008: mit Lukas Bormann (Hg.), Töchter (Gottes). Studien zum Verhältnis von Kultur, Religion und Geschlecht (bayreuther forum TRANSIT 8), Münster: Lit 2008

2008: Hatschepsut - eine mehrfache Tochter als König. Geschlechtsrollen, Mythenpolitik und Legitimation einer altägyptischen Herrscherin, in: J. Kügler/ L. Bormann (Hg.), Töchter (Gottes). Studien zum Verhältnis von Kultur, Religion und Geschlecht (bayreuther forum TRANSIT 8), Münster: Lit 2008, 22-45.

2008: Kanonisch, kirchlich, postmodern? Die Bibelwissenschaft sucht ihren Weg nach der Moderne. Für Ernst Ludwig Grasmück und Paul Hoffmann zum Fünfundsiebzigsten, Orientierung 72 (2008) 38-41.

2007: Letztes Gericht ohne Höllenangst. Eine bibeltheologische Auseinandersetzung mit der pastoraltheologischen Gerichtskonzeption von Ottmar Fuchs, Orientierung 71 (2007) 219-221.

2007: Der geliebte Jünger bezeugt die „Zeichen“ des Sohnes. Erzählung von der Fleischwerdung des Wortes und der Wortwerdung des Fleisches, Bibel und Kirche 62 (3/2007), 167-173.

2007: Gottes Königsherrschaft als „Rahmenmythos“ der Pastoral Jesu, in: R. Bucher/ R. Krockauer (Hg.), Gott. Eine pastoraltheologische Annäherung (Werkstatt Theologie 10), Münster: Lit 2007, 11-38.

2007: Rezension zu: Ulrich Heckel, Hirtenamt und Herrschaftskritik (BThSt 65), Neukirchen-Vluyn 2004, in: BZ NF 51 (2007) 275 f.

2007: Bekenntnis zu Gottes Sohn: Rezension zu: Joseph Ratzinger/ Benedikt XVI., Jesus von Nazareth, Freiburg i.Br. 2007, Publik-Forum 27. April 2007, II-III.

2007: ders., „Und er zog nach Jerusalem hinein …“ (Mk 11,11) – Was bedeutete die Stadt für den historischen Jesus?, Welt und Umwelt der Bibel 44 (2/2007) 11.

2007: Prophetenmörderin und Himmelsstadt: Die Bedeutung Jerusalems für die Urkirche, Welt und Umwelt der Bibel 44 (2/2007) 64-66.

2007:  „Meine Königsherrschaft ist nicht von dieser Welt!“ (Joh 18,36) – Zur Veränderung der Gottesreich-Botschaft im Johannesevangelium, BiKi 62 (2/2007) 94-97.

2006: (Hg.), Prekäre Zeitgenossenschaft. Mit dem Alten Testament in Konflikten der Zeit. Internationales Bibel-Symposium Graz 2004 (bfT 6), Münster: Lit 2006.
ISBN 3-8258-9176-3

2006: Das Reich Gottes auf den Dörfern. Ein bibeltheologischer Essay über die Politik der Pastoral Jesu, in: R. Bucher/ R. Krockauer (Hg.), Pastoral und Politik. Erkundungen eines unausweichlichen Auftrags (Werkstatt Theologie 7), Münster: Lit, 5-21.

2006: Perspektivenwechsel! Bibeltheologische Randbemerkungen zu einem pastoral-empirischen Projekt, in: J. Först/ ders. (Hg.), Die Unbekannte Mehrheit. Mit Taufe, Trauung und Bestattung durchs Leben? Eine empirische Untersuchung zur „Kasualienfrömmigkeit von KatholikInnen – Bericht und interdisziplinäre Auswertung (Werkstatt Theologie 6), Münster: Lit 2006, 129-144.

2006: mit Johannes Först (Hg.), Die Unbekannte Mehrheit. Mit Taufe, Trauung und Bestattung durchs Leben? Eine empirische Untersuchung zur „Kasualienfrömmigkeit“ von KatholikInnen – Bericht und interdisziplinäre Auswertung (Werkstatt Theologie 6), Münster: Lit 2006.

2006: Willenlose Schafe? Zur Ambivalenz des Bildes vom Guten Hirten, in: W. H. Ritter/ J. Kügler (Hg.), Gottesmacht: Religion zwischen Herrschaftsbegründung und Herrschaftskritik (bfT 4), Münster: Lit 2006, 9-34.

2006: zusammen mit Werner H. Ritter (Hg.), Gottesmacht: Religion zwischen Herrschaftsbegründung und Herrschaftskritik (bfT 4), Münster: Lit 2006.

2006: Dachartikel: Soteriologie, in: Handbuch theologischer Grundbegriffe zum Alten und Neuen Testament (HGANT), hg.v. A. Berlejung/ C. Frevel, Darmstadt: Wiss. Buchges. 2006, 48-53.

2006: Begriffsartikel: Entrückung/ Himmelfahrt, Erlösung, Fürbitte, Gerechtigkeit, Heil, Jesus Christus, Jungfrau, Kreuz, Messias, Passion, Rechtfertigung, Rest, Rettung, Seele, Vergebung, Versöhnung, Wunder, in: HGANT, 153-154. 161-162. 197-198. 211-212. 241- 242.  260-264.  288-290. 315-319. 338-339. 347-348. 351-353. 364-365. 407. 409. 428-430.

2006: Jesus und die Massen, Wort auf dem Weg Nr. 304, Juli-August 2006, 6-9.

2005: ders., Die Gegenwart ist das Problem! – Thesen zur Rolle der neutestamentlichen Bibelwissenschaft in Theologie, Kirche und Gesellschaft, in: U. Busse (Hg.), Die Bedeutung der Exegese für Theologie und Kirche (QD 215), Freiburg u.a.: Herder 2005, 10-37.

2005: ders., Die Macht der Gnade. Bibeltheologische Randbemerkungen auf der Basis von Joh 20,19-23, in: R. Bucher/ R. Krockauer (Hg.), Macht und Gnade. Untersuchungen zu einem konstitutiven Spannungsfeld der Pastoral (Werkstatt Theologie - Praxisorientierte Studien und Diskurse 4), Münster: Lit 2005, 72-87.

2005: ders., Pastoraltheologie und Exegese: Vom Verstehen zum Handeln und zurück: Ottmar Fuchs, seine Praktische Theologie der Bibel und die Zukunft der Exegese, in: D. Nauer/ R. Bucher/ F. Weber (Hg.), Praktische Theologie: Bestandsaufnahme und Zukunftsperspektiven. FS O. Fuchs, Stuttgart: Kohlhammer 2005, 402-408.    24.935 Zeichen = 17 Normseiten

2005: ders./ Ritter, Werner H. (Hg.), Auf Leben und Tod oder völlig egal. Kritisches und Nachdenkliches zur Rolle der Bibel. FS Robert Ebner (bfT 3), Münster: Lit 2005.

2005: ders., Der ungelesene Bestseller oder Warum man die Bibel nicht lesen muss, in: ders./ W. H. Ritter (Hg.), Auf Leben und Tod oder völlig egal. Kritisches und Nachdenkliches zur Rolle der Bibel (bfT 3), Münster: Lit 2005, 123-136.

2005: ders., Jesus, der Kult und die Priester der Kirche, Wort und Antwort 46 (2005) 5-10.

15 Normseiten

2004: ders., Vom Verstehen zum Handeln: Eine "Praktische Bibelhermeneutik" und die Zukunft der Exegese, Orientierung 68 (2004) 214-217.

2004: ders. (Hg.), Impuls oder Hindernis? Mit dem Alten Testament in multireligiöser Gesellschaft. Beiträge des Internationalen Bibel-Symposions Bayreuth 27.-29. September 2002 (bayreuther forum TRANSIT Kulturwissenschaftliche Religionsstudien 1), Münster: Lit 2004

2004: ders., Religion ist nichts Harmloses. Einleitende Bemerkungen zur Suche nach einem pluralitätsfähigen Umgang mit dem Alten Testament, in: ders. (Hg.), Impuls oder Hindernis? Mit dem Alten Testament in multireligiöser Gesellschaft. Beiträge des Internationalen Bibel-Symposions Bayreuth 27.-29. September 2002 (bayreuther forum TRANSIT Kulturwissenschaftliche Religionsstudien 1), Münster: Lit 2004, 9-16.

2004: ders. Im Glauben an Christus das Leben haben (Joh 20,31).
Johanneische Christologie im Kontext der frühchristlichen Glaubensentwicklung, BiKi 59 (2004) 157-162.

2004: ders./ Ulrike Bechmann, Biblische Prophetie. Exegetische Perspektiven auf ein heikles Phänomen, in: R. Bucher/ R. Krockauer (Hg.), Prophetie in einer etablierten Kirche? Aktuelle Reflexionen über ein Prinzip kirchlicher Identität (Werkstatt Theologie 1), Münster: Lit 2004, 5-23.

2004: ders., Ferne Zeichen lesen lernen: Wie mit der Bibel umgehen?, in: R. Bucher (Hg.), Die Provokation der Krise. Zwölf Fragen und Antworten zur Lage der Kirche, Würzburg: Echter 2004, 203-219. (2. Aufl. 2005)

2003: ders., "Für wen haltet ihr mich?" – Neutestamentliche Christologien und ihre Relevanz für heutiges Christsein, Religionsunterricht an höheren Schulen 46 (2003) 311-318.

2003: ders., Rezension zu: Vanoni, Gottfried/ Heininger, Bernhard, Das Reich Gottes: Perspektiven des Alten und Neuen Testaments (NEB. Themen 4), Würzburg 2002, in: Bibel und Kirche 58 (2003) 263.

2003: ders., Das Machtwort des Königs. Notizen zur Geschichte eines königsideologischen Motivs von Ramses II. bis zu Jesus Christus, in: R. Gundlach/ U. Rößler-Köhler (Hg.), Das Königtum der Ramessidenzeit: Voraussetzungen – Verwirklichung – Vermächtnis. Akten des 3. Symposions zur ägyptischen Königsideologie in Bonn 7.-9. 6. 2001 (ÄAT 36,3), Wiesbaden: Harrassowitz 2003, 277-304.

2003: ders., (zusammen mit Rainer Nicklas), Essig auf der "Klobürste" – Der Schwamm am Stock als Zeichen des Spotts. Kulturgeschichtliche Notiz zu Mk 15,36 par. Mt 27,48 (Joh 19,29), Biblische Notizen 117 (2003) 27-32.

2003: ders., Die Botschaft des Menschensohns zählt. Rekonstruierter Text der Logienquelle wird in griechisch-deutscher Ausgabe zugänglich, Orientierung 67 (2003) 180-182.

2003: ders., "Wer nicht mit mir ist, ist gegen mich!" – Der Konflikt zwischen historischer Erinnerung und sakramentaler Vergegenwärtigung, Bibel und Kirche 58 (2003) 161-166.

2003: ders./ Ulrike Bechmann, Proexistencia en la teología y en la fe, Selecciones de Teología 166 (42) 2003, 147-160. (= span. Fassung des Beitrags in ThQ 182).

2003: ders., Vom himmlischen Wohlgeruch des lebendigen Brotes. Die duftende Weisheit als göttliches Lebensmittel, Der Freund Israels/Lamed 166 (2003) 7-9.

2003: ders./ Marlis Gielen (Hg.), Liebe, Macht und Religion. Interdisziplinäre Studien zu Grunddimensionen menschlicher Existenz. Gedenkschrift für Helmut Merklein, Stuttgart: Kath. Bibelwerk 2003.

2003: ders., Die Liebe des Sohnes und das Bleiben des Jüngers. Der Geliebte Jünger im Johannesevangelium und die Begründung kirchlicher Macht im johanneischen Christentum, in: ders./ Marlis Gielen (Hg.), Liebe, Macht und Religion. Interdisziplinäre Studien zu Grunddimensionen menschlicher Existenz. Gedenkschrift für Helmut Merklein, Stuttgart: Kath. Bibelwerk 2003, 217-236.

2002: ders., „Denen aber, die ihn aufnahmen, ...“(Joh 1,12). Die Würde der Gotteskinder in der johanneischen Theologie, JBTh 17 (2002) 163-179.

2002: ders./ Bechmann, Ulrike, Proexistenz in Theologie und Glaube. Ein exegetischer Versuch zur Bestimmung des Verhältnisses von Pluralitätsfähigkeit und christlicher Identität, ThQ 182 (2002) 72-100.

2002: ders., Moses, Jesus und der kleine Prinz? Die Bibel als Heilige Schrift des Gottesvolkes, BiKi 57 (2002) 188-192.

2002: ders., Auf dem Weg zur Pluralitätsfähigkeit? Bibelwissenschaft im Spannungsfeld von Sozialkonstruktivismus, Rezeptionsästhetik und Offenbarungstheologie, in: A.-J. Bucher, (Hg.), Welche Philosophie braucht die Theologie? (Eichstätter Studien 47), Regensburg: Pustet 2002, 135-160.

2001: ders., Verkündigung des Herrn I. Biblisch-theologisch, LThK 10 (2001) 684 f.

2001: ders., Universalismus - Partikularismus II. 1. Neues Testament, LThK 10 (2001) 419.

2001: ders., Tiberius, LThK 10 (2001) 21.

2001: ders., Für wen arbeitet die Bibelwissenschaft? Exegese im Kontrast gegenwärtiger und zukünftiger Pluralität, in: R. Bucher (Hg.), Theologie in den Kontrasten der Zukunft. Perspektiven des theologischen Diskurses (Theologie im kulturellen Dialog 8), Graz: Styria 2001, 95-116.

2001: ders., Der Sohn als Abbild des Vaters. Kulturgeschichtliche Notizen zu Sir 30,4-6, BN 107/108 (2001) 78-92.

2001: ders., Der König als Realpräsenz Gottes und das Geheimnis von Weihnachten, Welt und Umwelt der Bibel 22 (2001) 39-43.

2001: ders., Biblische Bücherschau: Biblisch-exegetische Literatur zu "Gemeindestrukturen", BiKi 56 (2001) 244-246.

2000: ders., Spuren ägyptisch-hellenistischer Königstheologie bei Philo von Alexan­dria, in: M. Görg/ G. Hölbl (Hg.), Ägypten und der östliche Mittelmeerraum im 1. Jahrtausend v.Chr. Akten des Interdisziplinären Symposions am Institut für Ägyptologie der Universität München 25.-27. 10. 1996 (ÄAT 44), Wiesbaden: Harrassowitz 2000, 231-249.

2000: ders., Sohn Gottes/ Gottessohnschaft II. Neues Testament, LThK3 9, 690-693.

2000: ders., Sehen, LThK3 9, 401f.

2000: ders., (Hg.), Die Macht der Nase. Zur religiösen Bedeutung des Duftes. Religionsgeschichte - Bibel - Liturgie (SBS 187), Stuttgart: Kath. Bibelwerk 2000. darin:
ders., Die Macht der Nase: Duftdeutungen und ihre psychophysiologischen Grundlagen, 11-23;
ders., Die reli­giöse Bedeutung des Dufts im Alten Ägypten: Medium der Gottesnähe, 25-47;
ders., Zur religiösen Bedeutung des Dufts im griechisch-römischen Kulturbereich, 99-110;
ders., Duftmetaphorik im Frühen Judentum, 111-122;
ders., Duftmetaphorik im Neuen Testament, 123-171.

2000: ders. / Bechmann, Ulrike, "für mich" / "gegen euch". Zur großen Bedeutung eines kleinen Unterschieds in der synoptischen Überlieferung: Mk 9,40 || Lk 9,50 und Mt 12,30 || Lk 11,23, BBRF 3 (2000) 1-42.

1999: ders., Rezension zu: S.H. Brandenburger/ T. Hieke (Hg.), Wenn drei das gleiche sagen - Studien zu den ersten drei Evangelien. Mit einer Werkstattübersetzung des Q-Textes, Münster: Lit 1998, in: Bibel und Liturgie 72 ( 1999) 113 f.

1999: ders., Die Windeln des Pharao. Ein Topos ägyptischer Königstheologie in hellenistisch-jüdischer und christlicher Rezeption, GöMisz 172 (1999) 51-62.

1999: ders., Der andere König. Religionsgeschichtliche Perspektiven auf die Christologie des Johannesevangeliums (SBS 178), Stuttgart 1999.

1998: ders., Religionsgeschichtliche Methode, NBL 3, 341-344.

1998: ders., Paulus und der Duft des triumphierenden Christus. Zum kulturellen Basisbild von 2Kor 2,14-16, in: R. Hoppe / U. Busse (Hg.), Von Jesus zum Christus. Christologische Studien. FS Paul Hoffmann (BZNW 93), Berlin: De Gruyter 1998, 155-173.

1998: ders., Paraklet, LThK3 7, 1372.

1998: ders., Mose - Josef - Jesus. Ägypten im Neuen Testament, BiHe 133 (1998) 141 f.

1998: ders., Josef und Asenet. Ein jüdischer Roman erzählt die Bibel weiter, BiHe 133 (1998) 139.

1998: ders., Die Würde der Freien. Konzeptionen menschlicher Freiheit bei Paulus und in der Jesustradition, in R. Bucher / O. Fuchs / J. Kügler (Hg.), In Würde leben. Interdisziplinäre Studien zu Ehren von Ernst Ludwig Grasmück (Theologie in Geschichte und Gesellschaft 6), Luzern: Edition Exodus 1998, 35-48.

1998: ders., Der König als Brotspender. Religionsgeschichtliche Überlegungen zu JosAs 4,7; 25,5 und Joh 6,15, ZNW 89 (1998) 118-124.

1998: ders. mit R. Bucher / O. Fuchs (Hg.), In Würde leben. Interdisziplinäre Studien zu Ehren von Ernst Ludwig Grasmück (Theologie in Geschichte und Gesellschaft 6), Luzern: Edition Exodus 1998.

1997: ders., Präexistenz, NBL 3, 162 f.

1997: ders., Pharao und Christus? Religionsgeschichtliche Untersuchung zur Frage einer Verbindung zwischen altägyptischer Königstheologie und neutestamentlicher Christologie im Lukasevangelium (BBB 113), Bodenheim: Philo 1997.

1997: ders., Offenbarung des Johannes, NBL 3, 21-25.

1997: ders., Kosmos, LThK3 6, 404 f.

1997: ders., Gold, Weihrauch und Myrrhe. Eine Notiz zu Mt 2,11, BN 87 (1997) 24-33.

1997: ders., Der Sohn im Schoß des Vaters. Eine motivgeschichtliche Notiz zu Joh 1,18, BN 89 (1997) 76-87.

1997: ders., Der andere König. Religionsgeschichtliche Anmer­kungen zum Jesus­bild des Johannesevangeli­ums, ZNW 88 (1997) 223-241.

1997 ders., Die Geburt Jesu aus dem Geist der Wissenschaft, Orientierung 61 (1997) 192-196.

1996: ders., Die Windeln Jesu (Lk 2) - Nachtrag: Zum Gebrauch von SPARGANON bei Philo von Alexandrien, BN 81 (1996) 8-14.            - online lesen

1996: ders., Die Wahrheit der Religionen und das Problem der "mittleren Distanz". Zur Frage eines gemeinsamen Anliegens von Ägyptologie und Theologie, GöMisz 154 (1996) 49-55.

1995: ders., Jesus und eine christliche Existenz heute, Orientierung 59 (1995) 49-52.

1995: ders., Die Windeln Jesu als Zeichen. Religionsgeschichtliche Anmerkungen zu SPARGANOW in Lk 2, BN 77 (1995) 20-28.

1994: ders., Propaganda oder performativer Sprechakt? Zur Pragmatik von Demotischer Chronik und Töpferorakel, GöMisz 142 (1994) 83-92.

1994: ders., Priestersynoden im hellenistischen Ägypten. Ein Vorschlag zu ihrer sozio-historischen Deu­tung, GöMisz 139 (1994) 53-60.

1993: ders., "Wenn das Herz uns auch verurteilt ..." - Ägyptische Anthropologie in 1Joh 3,19-21?, BN 66 (1993) 10-14. Nachtrag: BN 70 (1993) 13.

1989: ders., In Tat und Wahrheit. Zur Problemlage des Ersten Johannesbriefes, BN 48 (1989) 61-88.

1988: ders., Die Belehrung der Unbelehrbaren. Zur Funktion des Traditionsargument in 1Joh, BZ NF 32 (1988) 249-254.

1988: ders., Der Jünger, den Jesus liebte. Litera­rische, theologi­sche und historische Untersuchun­gen zu einer Schlüsselgestalt johan­neischer Theo­logie und Geschichte. Mit einem Exkurs über die Brotrede in Joh 6 (SBB 16), Stuttgart: Kath. Bibelwerk 1988.

1987: ders., Die religionsgeschichtliche Methode. Anmerkungen zu Karlheinz Müllers methodologischer Konzeption, BN 37/38 (1987) 75-84.

1984: ders., Das Johannesevangelium und seine Gemeinde - kein Thema für Science Fiction, BN 23 (1984) 48-62.

1981: ders., Wir stammen nicht aus einem Ehebruch (Joh 8,41), BN 16 (1981) 27-29.